《桃花源记》《小石谭记》《北冥有鱼》等译文

 时间:2020-01-22 20:45:12 贡献者:shuguang801229

导读:《桃花源记》译文东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船,忘 记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几 百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美

桃花源记chapter 2 | let's be playful,
桃花源记chapter 2 | let's be playful,"卫"新的一年

《桃花源记》译文东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。

他顺着溪水行船,忘 记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几 百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。

渔人 对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽 头。

桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小 洞口,洞里仿佛有点光亮。

于是他下了船,从洞口进去了。

起初洞口 很狭窄,仅容一人通过。

又走了几十步,突然变得开阔明亮了。

(呈 现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。

还有肥 沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。

田间小路交错相通,鸡鸣 狗叫到处可以听到。

人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴, 跟桃花源以外的世人完全一样。

老人和小孩们个个都安适愉快,自得 其乐。

村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。

渔人 详细地做了回答。

村里有人就邀请他到自己家里去(做客),设酒杀 鸡做饭来款待他。

村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。

他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来 到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。

他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏 晋两朝了。

渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后, 他们都感叹惋惜。

其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭 来款待他。

渔人停留了几天,向村里人告辞离开。

村里的人对他说: “我们这个地方不值得对外面的人说啊。

”渔人出来以后,找到了他的

船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。

到了郡城,到太守那里去说, 报告了这番经历。

太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终 于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。

南阳人刘子骥,是个 志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。

但没有实现,不 久因病去世了。

此后就再也没有问桃花源路的人了。

《小石谭记》译文从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到流水的声音, 好像人身上佩带的珮环相互碰击发出的声音,心里十分高兴。

砍倒竹 子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格 外清凉。

小潭以整块石头为底,靠近岸边的地方,石底有些部分翻卷 出来,露出水面,成为水中的高地,成为水中的小岛,成为水中的不 平岩石,成为水中的悬崖。

青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇 动下垂,参差不齐,随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条,都好像在 空中游动,什么依靠都没有,阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在 石头上。

呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了, 来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。

向小石潭的西南方 望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,一段明 的看得见,一段暗的看不见。

两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错, 不能知道溪水的源头。

我坐在潭边,四下里竹林和树木包围着,寂静 寥落,空无一人。

使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着 忧伤的气息。

因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这 里的情景就离开了。

一同去游览的人有:吴武陵,龚古,我的弟弟宗

玄。

跟着同去的有姓崔的两个年轻人:一个名叫恕己,一个名叫奉壹。

《北冥有鱼》译文北方的海里有一条大鱼,名字叫鲲。

鲲非常巨大,不知道有几千 里长;变化为鸟,名字叫鹏。

鹏的脊背,不知道有几千里长;当它振 动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。

这只鸟,大风 吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。

南方的大海,那就是 ‘天池’。

《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说: “鹏鸟迁徙时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,鹏鸟奋起而飞,旋 转扶摇而上直冲九万里高空,此一飞在六个月后方才停歇下来。

”像 野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,仿佛是由生物气息吹拂。

我 们所见湛蓝的天空,那是它真正的颜色吗?它是无边无际的吗?鹏鸟 所见,大概也是这个样子吧。

水汇积不深,它浮载大船就没有力量。

倒杯水在庭堂的低洼处,可以用芥草作船,而搁个杯子当船就会粘住 不动了,因为水太浅而船太大了。

风聚积的力量不雄厚,它便无法托 负巨大的翅膀。

所以,鹏鸟飞到九万里高空,风就在它的身下,然后 方能凭借风力飞行,背负着青天,毫无阻挡,这样就能飞到南方了。

寒蝉与小灰雀对此觉得很奇怪,它说:“我猛地起飞,力图到达榆树 和檀树的树枝,有时飞不到,也就落在地上而已,为什么要到九万里 的高空再而向南飞呢?”到近郊去的人,晚餐前就可以返回,肚子还 没饿,不需要干粮;到百里之外去,晚上就要准备第二天的干粮;到 千里之外去,就需要三个月的时间来准备粮食。

寒蝉和灰雀这两个小 东西当然不懂得这些道理,小不点理解不了大块头,寿命短的理解不

了寿命长的。

为什么这样说呢?朝菌不知道有月初月末,寒蝉不知道 有春天和秋天,这是活的短的。

楚国南边有一种叫冥灵的大龟,五百 年为春,五百年为秋;上古有一种叫大椿的树,八千年为春,八千年 为秋,这就是长寿。

八百岁的彭祖是一直以来所传闻的寿星,人们若 是和他比寿命,岂不可悲吗?商汤和棘也有过前面所讲的谈话。

在那 草木不生的北方,有一个很深的大海,那就是‘天池’。

那里有一种 鱼,宽有好几千里,没有人知道它有多长,名字叫鲲。

有一只鸟,名 字叫鹏,它的脊背像座大山,那展开的双翅就像云垂天边。

借着旋风 盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,去往南方的 大海。

小泽里的麻雀讥笑鹏说:“它打算飞到哪儿去?我奋力起飞, 不过几丈高就落下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了。

它 打算飞到哪儿去?”这是大和小的分别。

同样地,那些才智胜任一个 官职、能力在一乡中优秀出众、德行能投合一个君王的心意的,能力 能够取得全国信任的,他们看待自己时,其实也像斥鴳的见识,所以 宋荣子就讥笑他们。

宋荣子是那种世上的人们都赞誉他也不会让他感 到鼓舞,他也并不因此就感到沮丧,清楚地知道该做什么,不该做什 么,辨明荣辱的界限,至此而已。

这种人世上,不多吧。

这样虽然免 了步行,还是有所凭借的。

列子能驾风行走,轻盈美好,十五天后方 才回到地面上,有他这样福气的人不多吧。

但他虽然可免于行走的劳 苦,却还是要有所依赖。

人如果能够遵循自然的本性,把握“六气” 即阴、阳、风、雨、晦、明等宇宙万物的规律变化,遨游于无穷无尽 的境域,却还是要有所依赖。

因此说:道德修养最高的人能顺应客观,

忘掉自己,“神人”没有功绩心,“圣人”没有名望心。

《庄子与惠子游于濠梁之上》译文庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。

庄子说:“鯈鱼在河水中游 得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。

惠子说:“你又不是鱼,哪里知 道鱼是快乐的呢?庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是 快乐的呢?惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来 就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。

”庄子说:“请 你回归最开始的设定,你说:‘你哪里知道鱼快乐’这句话,就说明你 很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。

现在我告诉你,我是 在濠水的桥上知道的。